In het bovenschrift van de 34e Psalm staat: “Van David, toen hij zich als een krankzinnige voordeed tegenover Abimelech en die hem wegjoeg.”    

David was een nationale held in Israël, omdat hij de reusachtige Filistijnse reus Goliath had gedood. David werd uitgenodigd aan het hof van Saul vanwege zijn dapperheid en heldendaden. David vermaakte Saul en zijn familie door op de harp te spelen. De vrouwen zongen dat Saul duizenden neersloeg terwijl David tienduizenden neersloeg – duidelijk een hyperbool. Dat viel niet in goede aarde bij de ijdele koning.

Na verloop van tijd dreven Sauls jaloezie en verlangen om potentiële rivalen uit te schakelen hem in een moorddadige razernij, waardoor David gedwongen werd om te vluchten en als voortvluchtige te leven in het land waarvoor hij vocht om het voor Israël te behouden. God speelde hier echter een rol in; zoals het verslag zegt, zou er een kwade geest van Jehovah over Saul komen, dus was Davids muziek de enige bron van verlichting voor de onrustige koning. We kunnen ons afvragen of deze slechte geest van Jehovah niet gewoon een andere manier is om te zeggen dat God toestond dat een boze geest de koning kwelde. In ieder geval nam Jehovah de verantwoordelijkheid voor het toestaan ervan, want Sauls gestoorde gemoedstoestand had verstrekkende gevolgen.

Op een gegeven moment moest David zijn toevlucht zoeken achter de vijandelijke linies in Filistijns gebied. Bij die gelegenheid veinsde David krankzinnigheid om Achish, de koning, wijs te maken dat hij gek was.

Bij het lezen van de Psalm is er echter geen enkele aanwijzing voor de omstandigheden die in het opschrift beschreven worden. Ongetwijfeld gebruikte God slechts Davids benarde situatie om hem te inspireren om op te schrijven wat de geest in zijn gedachten bracht. In vers 20 schreef David bijvoorbeeld: “Hij beschermt al zijn botten, niet één ervan is gebroken.”

Bijna 1000 jaar later legde de geïnspireerde apostel Johannes uit dat de Psalm in Christus in vervulling was gegaan. Hoewel het gebruikelijk was dat de beulen de benen braken van degenen die op bomen en staken gespietst waren om de dood te bespoedigen, zagen de soldaten toen ze bij Jezus kwamen dat Hij al dood was, en braken daarom geen van zijn botten, zoals Jehovah David had geïnspireerd om te voorspellen.

Jezus sprak eens met een Samaritaanse vrouw over levend water en de rol die Jeruzalem had gespeeld in de ware aanbidding. Vervolgens vertelde Hij haar iets heel diepzinnigs. Hij zei: “Maar er komt een tijd, en die is er al, dat de ware aanbidders de Vader met geest en waarheid zullen aanbidden, want de Vader zoekt mensen die hem zo willen aanbidden. 24  God is een Geest, en wie hem aanbidden, moeten hem met geest en waarheid aanbidden.”

Ik had eens een gesprek met een niet-christelijke vrouw die zei dat het “egoïstisch” van God was om aanbeden te willen worden. Is dat waar?

Jezus zei dat de Geest actief op zoek is naar mensen die Hem aanbidden met geest en waarheid. Is er iets mis met God? Moet God aanbeden worden?

Als we het absoluut onbegrijpelijke feit in overweging nemen dat God al eeuwig bestond voordat Hij een Schepper werd, dan is het antwoord duidelijk nee. God hoeft niet aanbeden te worden. Hij is volmaakt tevreden en op zichzelf aangewezen. Toen God echter Vader werd, waren zijn scheppingen, ook al waren ze naar Zijn beeld gemaakt, minderwaardig. Het zijn schepselen. Er is maar één Persoon in het bestaan die geen schepsel is. Dat is de Schepper zelf. Aangezien alle schepselen naar hun Alwetende Vader en Almachtige Schepper kijken, is het alleen maar natuurlijk dat de mindere de grotere bewonderen, ja, aanbidden.

Het feit dat God de mens begiftigd heeft met een vrijwel onbeperkte capaciteit voor intelligentie en creativiteit, is het de hoogste roeping voor de schepping om Degene die alle dingen geschapen heeft te aanbidden. Zo zingt David in de openingsstrofen van de 34e Psalm: “Ik zal Jehovah altijd prijzen, zijn lof zal steeds op mijn lippen zijn. 2  Ik zal trots over Jehovah vertellen. De zachtmoedigen zullen het horen en blij zijn. 3  Eer Jehovah samen met mij, laten we zijn naam samen loven.”

Hebben de zachtmoedigen de naam van Jehovah gehoord en zich verheugd en zijn ze meegegaan in het grootmaken van de naam van Jehovah? Nee, niet echt. Tenminste niet in de mate die God verlangt.

Zoals gezegd, voorspelde het 20e vers een specifiek detail in de executie van Christus. Maar Jezus stond op uit de dood, zoals de Psalmen van David ook voorspelden. Maar dat is het niet. Christus legde aan zijn apostelen uit dat Hij weliswaar naar de Vader ging, maar dat Hij zou terugkeren. En bij zijn terugkeer zullen de zachtmoedigen horen. Daarom schreef de profeet: “Op die dag zullen de doven de woorden van het boek horen, en bevrijd uit het donker en de duisternis zullen de ogen van de blinden zien.19  Zachtmoedige mensen zullen veel vreugde vinden in Jehovah, en arme mensen zullen blij zijn over de Heilige van Israël.” Jesaja 29:18-19

Zoals we weten, wordt Jezus de zoon van David genoemd – de grotere David. Dit geldt vooral wanneer Hij terugkeert. Dan zal hij net als David een krijger-koning worden, die al Gods vijanden afslacht, uiteindelijk de naties verplettert en de boze god verwijdert die sinds het begin in Eden over de wereld heeft geheerst.

Maar zij die in vereniging met Christus zijn, zullen wanneer Hij terugkeert het voortouw nemen in het grootmaken van Jezus’ God en Vader. Zij zullen degenen die God zoeken onderwijzen: “Kom, mijn zonen, luister naar mij. Ik zal jullie ontzag voor Jehovah leren.” Vers 11

Maar omdat zij voor een tijd in het vlees zullen zijn, zullen zij vervolgd en opgejaagd worden als dieren, net als David, hoewel God hem gezalfd had om de koning van Israël te zijn. Toch zal Jehovah hun Verlosser worden: “Ik wendde me tot Jehovah en hij antwoordde mij. Hij bevrijdde me van al mijn angsten. 5  Wie op hem vertrouwden, gingen stralen. Hun gezicht werd niet rood van schaamte. Deze onbeduidende riep en Jehovah luisterde. Hij bevrijdde hem van alles wat hem kwelde. Jehovah’s engel legert zich rondom wie ontzag voor Hem hebben, en hij redt hen.”

David deed verschillende keren navraag bij Jehovah toen hij op de vlucht was voor zijn moordzuchtige schoonvader, en God gaf hem antwoord. Tijdens de parousia zullen degenen die zich met Jezus verenigen zijn gezicht zien. Zij zullen stralen als de zon in het Koninkrijk van hun Vader. En om zeker te zijn, er is geen nood vergeleken met de grote nood of wat Jezus de grote verdrukking noemde. Dat is het moment waarop de engel van Jehovah te hulp zal komen en de verdrukking zal afsnijden vanwege de uitverkorenen.

Hoewel Jezus zei dat we zouden worden overgeleverd aan de dood en vermoord door vroegere broeders en familieleden, zal er bij wijze van spreken geen bot van ons worden gebroken. In plaats daarvan zullen we in een oogwenk veranderd worden. Het zijn onze vervolgers die rampspoed zullen treffen. De Psalm van David concludeert: “Wie slecht is, zal omkomen door onheil. Wie de rechtvaardige haat, wordt schuldig bevonden.22  Jehovah redt het leven van zijn dienaren, niemand die bescherming bij hem zoekt, wordt schuldig bevonden.”